Le spirituel dans la pratique

Si vous faites les saluts sans conscience, alors ce sont des gestes vides de sens. Il faut comprendre que tout votre esprit doit s’infiltrer dans ces saluts, permettant ainsi de se « recentrer » pour la pratique du Iaido qui va suivre. D’ailleurs, un Sensei japonais disait que le livre « ZNKR Iai » n’était pas intitulé « ZNKR Iai-do », car le titre devait « déjà » évoquer que c’était un Do, sans nécessité de le préciser. Malheureusement, certains pratiquants s’arrêtent à l’aspect technique : « il faut que je fasse bien mon salut, sinon je rate mon examen de grade » ; ce n’est pas possible ! Trop de pratiquants font leurs saluts et ensuite passent à autre chose. C’est une grave erreur, car alors, votre pratique sera infertile et votre Iaido n’aura aucune profondeur. Si vous échouez à l’examen du 4e Dan, outre des techniques non maîtrisées et autres erreurs, posez-vous la question dans quel état d’esprit étiez-vous lors de votre présentation. C’est la différence entre un 3e Dan (grade technique) et un 4e Dan, et une des raisons de beaucoup d’échecs. Il faudrait que cette attitude d’esprit, cette humilité mise dans les saluts, soit conservée tout au long de votre pratique au sein d’un cours, ou d’un stage, d’un examen de grades, jusqu’à la fin… jusqu’au salut de clôture. Cet état d’esprit doit y rester, et il faut qu’il y reste ! Si cette notion est bien comprise et conservée, elle sera une des clés qui va nous permettre de pénétrer plus en profondeur dans l’étude du Iaido. De plus, après les 3 saluts de fin de séance ou autres entrainements, la connexion n’est pas complètement coupée. Grâce à la stimulation de votre esprit, il y a comme une rémanence qui interfèrera dans votre vie personnelle et lors des prochains entrainements… et vous prendrez conscience que votre attitude mentale ne sera plus la même lorsque vous prendrez de nouveau en mains votre sabre.